孝字論心不論事 論事萬年無孝子|如何理解“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为。,終日庵

：孝字；論心事兒論者事情；千年老母！子夏問道貞。侄名曰：「色難有事，師兄弟袍其鮑，存有酒食，志強饌，曾經正是孝乎」子游追問懿。侄謂：之孝者，是謂能養。至於犬馬均能養，。

我國現代東方文化中均留有兩句話：「百善孝為再，論心無論跡論跡貧家不具老母萬惡淫為首，論跡不論是情，論心世間太少回來人會。 」那兩句話至理名言，彰顯了讓我國鬼神對良知剖析。 人會的的意志就是受限的的，即便我懷抱著動人願為。

不過古代人反倒逐步則表示百行賢為重，論心不管行，若論行則貧家老母。 怎麼是不是？ 常清君的的認同，那說道孝順父母父母，正是必須由衷的的做到盡心盡力，其二才是按照你孝字論心不論事 論事萬年無孝子具體條件做到盡全力。 ... 除非他用近代漢語來進一

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